«Литература есть создание народа, цвет и плод его духовной жизни.» (В. Белинский)
I. Постановка знаков препинания
Литература есть создание народа*,* цвет и плод его духовной жизни.
Запятая ставится перед однородными членами «цвет и плод», которые являются приложениями к слову «создание» (тройное поясняющее приложение без союза).
II. Синтаксический разбор
1. Тип предложения
Простое, повествовательное, распространённое, полное.
2. Главные члены
| Член | Слово | Пояснение |
|---|---|---|
| Подлежащее | Литература | сущ., им. п., ед. ч. |
| Сказуемое | есть создание | составное именное: связка «есть» + именная часть «создание» (сущ., им. п., ед. ч.) |
3. Второстепенные члены и приложения
| Член | Слово/сочетание | Пояснение |
|---|---|---|
| Дополнение | народа | сущ., род. п., ед. ч. |
| Приложение 1 | цвет | сущ., им. п., ед. ч. — поясняет «создание» |
| Приложение 2 | плод | сущ., им. п., ед. ч. — поясняет «создание» |
| Союз | и | соединительный между «цвет» и «плод» |
| Определение к «плод» | её духовной жизни | местоим. «её» (род. п., ед. ч., ж. р.) + прил. «духовной» (род. п., ед. ч.) + сущ. «жизни» (род. п., ед. ч.) |
III. Схема
[Литература]подл. ── [есть создание]сказ. ── [народа]доп.
│
├── [цвет]прилож.1
│
└── [и плод]прилож.2 ── [её духовной жизни]опред.IV. Примечание
Конструкция «Литература есть создание…» — устаревшая норма с явно выраженной связкой «есть» (характерно для публицистического стиля XIX века).